“水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊，自李唐來(lái)，世人盛愛牡丹。”聽到兒子吟誦《愛蓮說(shuō)》，我不由自主地跟著背誦起來(lái)，“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”兒子轉(zhuǎn)過(guò)頭，眼中閃爍著好奇與驚訝，仿佛在探尋我心中的蓮。我的思緒飄回到初中時(shí)代，那時(shí)背誦《愛蓮說(shuō)》是在老師強(qiáng)制要求下的完成任務(wù)，搖頭晃腦的背完也是為了趕緊出去玩耍，現(xiàn)在脫口而出的流利想來(lái)也是當(dāng)年機(jī)械記憶的成果，只是當(dāng)時(shí)十幾歲的我理解這篇《愛蓮說(shuō)》的時(shí)候，更多的還是停留在蓮的本身，刻板記憶的是老師讓我們抄錄的注解。轉(zhuǎn)眼間二十多年過(guò)去了，今日再次背誦，確有了更深的體會(huì)。
.jpg "蓮心不染 從愛蓮說(shuō)到愛廉說(shuō)")
蓮，以其獨(dú)特的生長(zhǎng)環(huán)境和品質(zhì)特征，成為了中國(guó)文化中廉潔精神的重要象征。廉，作為一種高尚的道德品質(zhì)，不僅是個(gè)人修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，更是應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則。此時(shí)的“愛蓮說(shuō)”更應(yīng)被理解為“愛廉說(shuō)”。廉潔者，清廉正直、公正無(wú)私、勤勉盡責(zé)。廉潔者的形象，如同蓮花般在人們心中綻放，它不僅是一種個(gè)人品德的體現(xiàn)，更是一種社會(huì)風(fēng)氣的引領(lǐng)。在新的歷史時(shí)期的發(fā)展道路上，黨員干部作為社會(huì)的中堅(jiān)力量，更應(yīng)成為清廉的楷模，率先垂范，以身作則，就像蓮花一樣，在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中保持廉潔和正直。這不僅是對(duì)黨的忠誠(chéng)，也是對(duì)人民的責(zé)任。
廉潔不僅僅是對(duì)外在誘惑的抵制，更是對(duì)內(nèi)心世界的凈化。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，各種誘惑層出不窮，黨員干部必須時(shí)刻警醒，保持清醒的頭腦，不被利益所蒙蔽。時(shí)刻以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，將人民的滿意度作為衡量工作成效的最高標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常進(jìn)行自我反省，檢視自己的行為是否符合黨的宗旨，是否對(duì)得起人民的期待，內(nèi)化于心，外化于行。這種自我凈化的過(guò)程，就像是蓮花在泥水中自我清潔，始終保持著清新和純潔。
家庭是社會(huì)的基石，也是培養(yǎng)廉潔品質(zhì)的第一課堂。黨員干部的家庭應(yīng)當(dāng)成為廉潔的港灣，倡導(dǎo)廉潔家風(fēng)，意味著家庭成員共同參與到廉潔建設(shè)中來(lái)，這不僅僅是對(duì)黨員干部的要求，也是對(duì)每一個(gè)家庭成員的期望，家庭成員之間相互監(jiān)督，每個(gè)人都能夠成為彼此的鏡子，映照出行為的正直與偏差，共同營(yíng)造一個(gè)清正廉潔的家庭氛圍，讓家庭成員成為黨員干部廉潔自律的堅(jiān)強(qiáng)后盾，及時(shí)糾正，共同進(jìn)步。就像是那清澈的湖水，滋養(yǎng)著蓮花，使其在逆境中依然能夠綻放出美麗的花朵。
蓮之美，不僅在于其外在的清新脫俗，更在于其內(nèi)在的堅(jiān)韌與純潔。它在污濁的泥水中生長(zhǎng)，卻不沾染一絲塵埃，這正是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的品格。蓮之精神，不僅是一種文化傳承，更是一種生活態(tài)度和社會(huì)責(zé)任，在新時(shí)代的征程上，每一位黨員干部都應(yīng)當(dāng)成為廉潔的踐行者和傳播者，讓廉潔之花在每一個(gè)角落綻放。（軋鋼廠 吳蓉）
